懸棺墓葬，是中國古代少數民族的葬式之一，主要集中在南方地區，懸棺葬遍及川、黔、滇、湘、桂、粵、浙、贛、閩、皖、鄂等省。
當時的人堅信：”彌高者以為至孝，高葬者必有好報”，他們就把祖先的棺槨擡上溪流邊陡峭的絕壁，令其處在一個青山環抱、寧靜幽美之地安息，久而久之，就形成了獨特的懸棺景觀。
隨著旅遊業的發展，這種新奇的墓葬形式也逐漸被開發，成爲了各地旅遊業的「亮點」，吸引了無數獵奇的遊客前來觀看這一奇景，那麼中國的懸棺景點到底都有哪些呢？院長將帶你一探究竟。
懸崖上佈滿了各式的巖洞，裏面有一百多座2500多年前春秋戰國時期古越人的巖墓懸棺，其葬位高度為20至50米。從瀘溪河舟中或地面眺望，可隱約望見洞口或釘木樁，或封木板。因這些洞穴高不可攀，無人入內，其中所藏之物，多少個世紀以來一直是一個不解之謎，爲了解開這個千古之謎，龍虎山管理局曾懸賞30萬元，卻至今沒有得到一個入情合理的解釋。在舉世聞名的三峽懸崖峭壁之上，有無數具懸棺，有單棺，有群棺，有的似木船，有的似風箱。過去，這裏流傳著：「三峽大寧河，巖上有棺材，金銀千千萬，捨命難得來！」棺材內到底有沒有金銀，棺木是怎樣擱置上去的，無人知曉。
「僰(bó)人懸棺」位於四川省珙縣境內，系根據《珙縣誌》「珙本僰地，僰人多懸棺」而命名。
歷代僰人等少數民族聚居於這一帶，故遺存的懸棺多，但現在最多和最集中處。現僰人懸棺已成為世界懸棺葬研究者注目的中心，為巴蜀一絕。同時吸引著無數的旅遊者前來一探這個景區古老而神祕的懸棺奇景。
龍河巖棺位於石柱土家族自治縣龍河流域，在石柱境內龍河兩岸的巖棺就有130多處，約1000多穴，被譽為「巖棺博物館」。
巖穴內的棺柩由木板組成，多數形如頭大尾小的船狀，也有類似於方形或矩形的箱子形狀。多數棺內有一做工原始粗糙、長約50釐米的小木槽，喻意作用不明。有的棺內還有殘骨、牙齒和少量隨葬物。
商洛崖墓多位於險峻之處，大多選擇在河流兩岸面水背山的陡峭崖壁上開鑿，尤其是在大水系與小支流交匯處分佈得較密集。距離地面高度從十來米到300米不等。大體可分為單室墓、雙室墓、三室墓、多室墓等多種型別。構造形式基本都是以前堂後室或中室為中心，在兩側或單側配置廳室和耳室，並在室內鑿置灶、井、池、廁和案龕等附屬設施，有的還直接利用崖壁鑿出石棺床。
格凸河景區中部的懸崖上便存放著數十口棺材，如今這片懸棺遺址已被苗族葬禮文化納入格凸河景區。據當地人稱，幾十年前這裏的人都是採用這種方式進行安葬，原本由三四百副棺材，現已被河水沖走了大多數，值得一提的是，這兒的懸棺都是人力搬上去的。
位於小石門村西極為幽僻的山谷內有一個幽僻的巷彎，入口石壁如門，巷內林木蔥翠，古建專家認為這是一塊風水寶地。環顧石門內的石壁，並非危巖高聳，僅10至20多米，皆上下陡直光滑，壁頂覆蓋著綠樹灌叢，石壁上懸掛的木棺，有嵌在巖洞裡的，也有露在石壁外的，有用木樁支撐，也有用鐵鏈吊捆的，既有一棺獨懸，也有雙棺並列的，距地面高度不一，但皆能看得非常清晰，數數竟有11具之多。除此外，在石門周圍一帶的山壁上，還有零星的懸棺分佈。
專家認為石門懸棺是長江以北迄今為止發現最早的一處崖葬群，極具研究價值。
荊竹壩巖棺群位於大寧河上游荊竹峽漢風神谷景區內，距巫溪縣城僅有21公里。荊竹壩巖棺群主要分佈在大寧河支流東溪河荊竹峽西岸、棺木巖懸崖絕壁之上，高出河面100-140米。
據瞭解,荊竹壩現存巖棺棺木24具，棺木為偶數成組排列擱置在巖壁狹窄而綿長平臺狀的石墩上，上面岩石突出，形成天然巖檐，使棺木免遭日曬雨淋，就像一個天生的「葬身之地」。
專家發現,荊竹壩巖棺群尚存完整棺木15具，為整木挖鑿而成，其中最大一具棺木長約3米,高近1.5米，裏面套有一具稍小棺木,是巖棺葬中特殊的一種形態。荊竹壩巖棺群也是迄今所知懸棺葬中時代最早、儲存集中、儲存數量較多的重要墓葬現象
武夷船棺以其神祕性和獨特性吸引了千百年來的無數過客。有的「船長二丈許，中闊首尾漸狹，類梭形，傳為圓木刳成，且具棹楫，然遙望之弗能詳也」。也有小的「長丈餘，闊三尺」。
武夷山做為懸棺葬俗的發源地，為學術界所公認。隨著武夷人的遷徙、文化的交流，這種葬俗竟波及到南方的十四個省、區，成為我國南方古代少數民族的一種具有普遍意義的文化現象。
墓葬專家有如下幾種猜測：
第一是，直接搭建梯子，由多個人將棺材抗上去。
第二種，利用絞車，把棺木從船上吊進洞裡，在這兒也行不通，因為要想放進去，必須要有人在上面配合才行，一般這個人要從山上吊下去。
第三種，在崖壁上修建一條棧道，順著棧道，送進洞中，最後再把棧道撤掉。
當然，這些方式可能適用於一部分懸棺墓葬，但更多的懸棺仍舊是未解之謎，不過這正是它們的神祕，才吸引了大批旅遊的人到各個景點去參觀。不過古人的價值竟然通過這種方式體現出來，也真是有趣。
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